基本解释
基本解释
●恺kǎiㄎㄞˇ（愷）
快乐，和乐。例如～悌（和颜悦色，易于接近）。
详细解释
◎恺愷kǎi形
(形声。从心，豈声。本义:欢乐，和乐)
同本义 [harmonious and happy;happy;merry]书证
恺，乐也——《说文》按，豈，愷实同一字
中心物恺——《庄子·天道》
明 [clear]书证
夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺——《文选·扬雄·剧秦美新》词性变化◎恺愷kǎi名
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]书证
王师大献，则令奏恺乐——《周礼·大司乐》郑玄注:“恺乐，献功之乐。”
秋七月丙申，振旅，恺以入于晋——《左传·僖公二十八年》杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收，振旅已奏恺——张翥《后出军》例如恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)常用词组
恺切
●恺kǎiㄎㄞˇ（愷）
快乐，和乐。例如～悌（和颜悦色，易于接近）。
详细解释
◎恺愷kǎi形
(形声。从心，豈声。本义:欢乐，和乐)
同本义 [harmonious and happy;happy;merry]书证
恺，乐也——《说文》按，豈，愷实同一字
中心物恺——《庄子·天道》
明 [clear]书证
夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺——《文选·扬雄·剧秦美新》词性变化◎恺愷kǎi名
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]书证
王师大献，则令奏恺乐——《周礼·大司乐》郑玄注:“恺乐，献功之乐。”
秋七月丙申，振旅，恺以入于晋——《左传·僖公二十八年》杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收，振旅已奏恺——张翥《后出军》例如恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)常用词组
恺切
康熙字典
（康熙字典未收录「恺」字头，请参考「愷」字：）
【卯集上】【心字部】 康熙笔画：14 部外笔画：10
【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切，?音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈，本作愷。
又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅，愷以入于晉。
又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
说文解字
【说文解字注】
樂也。蓼蕭傳曰：豈，樂也。豈同愷。从心豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆，解曰康也，疑此重出，乃後人增竄。康也。愷康雙聲。釋詁曰：康，安也。毛傳釋豈弟曰：豈，樂也。弟，易也。按奏豈，經傳多作愷。愷樂，毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者，重以豈會意也。詩又作凱，俗字也。邶風傳曰：凱風謂之南風，樂夏之長養。凱亦訓樂，卽愷字也。从豈心，豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
樂也。蓼蕭傳曰：豈，樂也。豈同愷。从心豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆，解曰康也，疑此重出，乃後人增竄。康也。愷康雙聲。釋詁曰：康，安也。毛傳釋豈弟曰：豈，樂也。弟，易也。按奏豈，經傳多作愷。愷樂，毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者，重以豈會意也。詩又作凱，俗字也。邶風傳曰：凱風謂之南風，樂夏之長養。凱亦訓樂，卽愷字也。从豈心，豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。