基本解释
基本解释
●苡yǐㄧˇ
〔薏～〕见“薏”。
〔芣～〕见“芣”。
详细解释
◎苡yǐㄧˇ常用词组
苡米
●苡yǐㄧˇ
〔薏～〕见“薏”。
〔芣～〕见“芣”。
详细解释
◎苡yǐㄧˇ常用词组
苡米
康熙字典
【申集上】【艸字部】 康熙笔画：11 部外笔画：5
【唐韻】羊己切【韻會】【正韻】養里切，?音以。【玉篇】芣苡，草名。
又【廣韻】薏苡，蓮實。【本草】薏苡仁，開紅白花，結實靑白色，形似珠而稍長。一名回回米，又呼西番蜀林，俗名草珠鬼。【吳越春秋】有莘氏之女，得薏苡而吞之，生禹。【後漢·馬援傳】南方薏苡實大，援軍還，載之一車，有譖之者以爲所載皆明珠。
又【集韻】象齒切，音似。義同。
又【類篇】烏禾切。婆苡、室韋，皆北狄別種名。
说文解字
（说文解字未收录「苡」字头，请参考「苢」字：）
【说文解字·苢】
卷一
芣苢。一名馬舄。其實如李，令人宜子。从艸㠯聲。《周書》所說。羊止切
【说文解字注·苢】
(苢)芣苢，一名馬舄。其實如李，令人宜子。釋艸：芣苢，馬舄。馬舄，車前。說文凡云一名者皆後人所改竄。爾雅音義引作芣苢，馬舄也。可證其實如李，徐鍇謂其子亦似李，但微而小耳。按韵會所引李作麥，似近之，但未知其何本。陸德明、徐鍇所據已作李矣。令人宜子，陸機所謂治婦人產難也。从艸㠯聲。羊止切。一部。周書所說。示部曰逸周書，此不言逸，或詳或略，錯見也。王會篇曰：康民以桴苡。桴苡者，其實如李，食之宜子。詩音義云：山海經及周書皆云芣苡，木也。今山海經無芣苡之文，若周書正文未嘗言桴苡爲木。陶隱居又云：韓詩言芣苡是木，食其實宜子孫，此葢誤以說周書者語系之韓詩。德明引韓詩直曰車前。瞿曰芣苡。李善引薛君曰：芣苡，澤瀉也。韓詩何嘗說是木哉，竊謂古者殊方之貢獻，自出其珍異以將其誠，不必知中國所無而後獻之。然則芣苢無二，不必致疑於許偁周書也。
【说文解字·苢】
卷一
芣苢。一名馬舄。其實如李，令人宜子。从艸㠯聲。《周書》所說。羊止切
【说文解字注·苢】
(苢)芣苢，一名馬舄。其實如李，令人宜子。釋艸：芣苢，馬舄。馬舄，車前。說文凡云一名者皆後人所改竄。爾雅音義引作芣苢，馬舄也。可證其實如李，徐鍇謂其子亦似李，但微而小耳。按韵會所引李作麥，似近之，但未知其何本。陸德明、徐鍇所據已作李矣。令人宜子，陸機所謂治婦人產難也。从艸㠯聲。羊止切。一部。周書所說。示部曰逸周書，此不言逸，或詳或略，錯見也。王會篇曰：康民以桴苡。桴苡者，其實如李，食之宜子。詩音義云：山海經及周書皆云芣苡，木也。今山海經無芣苡之文，若周書正文未嘗言桴苡爲木。陶隱居又云：韓詩言芣苡是木，食其實宜子孫，此葢誤以說周書者語系之韓詩。德明引韓詩直曰車前。瞿曰芣苡。李善引薛君曰：芣苡，澤瀉也。韓詩何嘗說是木哉，竊謂古者殊方之貢獻，自出其珍異以將其誠，不必知中國所無而後獻之。然則芣苢無二，不必致疑於許偁周書也。