仞

基本解释
●仞rènㄖㄣˋ
古代计量单位。例如一～（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万～。
测量深度。
同“韧”，坚韧。

详细解释
◎仞rèn名
(形声。从人，刃声。本义:古代长度单位。周制八尺，汉制七尺)
同本义 [ren，an ancient measure of varying length]书证
仞，伸臂一寻八尺也——《说文》
按，诸说不一书证
筑宫仞有三尺——《礼记·祭义》
深八尺谓之洫，深二仞谓之浍——《考工记·匠人》
太行、 王屋二山，方七百里，高万仞——《列子·汤问》
一片孤城万仞山——唐·王之涣 《凉州词》
夫子之墙数仞——《论语·子张》
春秋时楚地名，在今湖北省十堰市东 [Ren village]书证
子越自 石溪， 子贝自 仞以伐 庸——《左传》
用同“刃”。锋刃，借指刀剑之类的兵器 [same as“刃”]书证
仞，通作刃——《正字通》词性变化◎仞rèn动
测量深度 [fathom]书证
计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫——《左传》
“认”的古字
承认 [admit]书证
公理者，犹云众所同仞之界域——章炳麟 《四惑论》
通“认”。辨认 [recognize]。如:仞识论(认识论)
认为，当作 [regard as]书证
非其事者勿仞也…。仞人之事者败——《淮南子·人间》
惟通州五代所置，向无郡名，政和末，始赐名 静海，史家遂误仞改州为郡矣——清· 钱大昕《廿二史考异》
通“忍” [tolerate]书证
是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可胜计也——《墨子》词性变化◎仞rèn形
通“韧”。柔软而坚固 [pliable but strong]书证
巩用黄牛之革——《易·革》三国魏· 王弼注:“牛之革坚仞不可变也。”
通“牣”。满，充满 [full]书证
虚宫馆而勿仞——司马相如 《上林赋》
充仞其中者——司马相如 《子虚赋》例如仞积(堆满)

【子集中】【人字部】 康熙笔画：5 部外笔画：3
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?而振切，音刃。【孔安國曰】八尺曰仞。【禮·祭義】築宮仞有三尺。【前漢·賈誼傳】鳳凰翔於千仞。
又度深曰仞。【左傳·昭三十二年】仞溝洫。
又與認通。【列子·天瑞篇】天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也。【註】仞卽認。【淮南子·人閒訓】非其事者，勿仞也。仞人之事者敗。
又與牣通。滿也。【司馬相如·子虛賦】充仞其中。
又地名。【左傳·文十六年】楚子貝自仞以伐庸。【註】仞入庸道。 一作軔。【孟子】掘井九軔。 【正字通】古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長以尋，度地以步。《小爾雅》四尺曰仞，王肅从之。包咸鄭?謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞，七尺也。《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞。顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋，非。一尋止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非。

【说文解字·仞】
卷八
伸臂一尋，八尺。从人刃聲。而震切
【说文解字注】
(仞)伸臂一尋八尺。按此解疑非許之舊。恐後人改竄爲之。尺部下云。周制寸尺咫尋常仭諸度量。皆以人之體爲法。假令尋仭同物。許不當㒳舉之矣。諸家之說仭也。王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺。而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招䰟、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺。淮南子原道訓注八尺。而覽冥訓注則云七尺。百仭者七百尺。證以呂氏春秋注則原道注可疑。近歙程氏瑤田通藝錄有說曰。言七尺者是也。楊雄方言云。度廣曰尋。杜預左傳仭溝洫注。度深曰仭。二書皆言人伸㒳手以度物之名。而尋爲八尺、仭必七尺者、何也。同一伸手度物。而廣深用之。其勢自不得不異。人長八尺。伸㒳手亦八尺。用以度廣。其勢全伸而不屈。而用之以度深。則必上下其左右手而側其身焉。身側則胸與所度之物不能相摩。於是㒳手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以爲仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其勢然也。說文測下云。深所至也。玉篇云。度深曰測。測之爲言側也。余說與之合矣。玉裁謂。程說甚精。仭說可定矣。考工記。廣二尋、深二仭謂之澮。倘其度同八尺。何不皆曰二尋。如上文廣二尺、深二尺之例也。許書於尺下旣尋仭兼舉。尋者、八尺也。見寸部。則仭下必當云七尺。今本乃淺人所竄易耳。程氏又曰。小爾雅云四尺。應邵云五尺六寸。此其繆易見也。从人。刄聲。而震切。十二部。或借爲牣滿字。孟子。掘井九軔。借軔爲之。