孰

基本解释
●孰shúㄕㄨˊ
谁，哪个。例如～是～非。
什么。例如是可忍，～不可忍？
用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思。例如～与。～若。～何。
古同“熟”，程度深。

详细解释
◎孰shú动
(会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí)，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟，煮熟)
同本义。“熟”的古字 [cooked]书证
孰，食饪也——《说文》字亦作熟
宰夫胹熊蹯不孰——《左传·宣公二年》例如孰烂
通“熟”。成熟 [ripe]书证
寒暑和节，而五谷以时孰——《荀子·富国》
腥其俎，孰其俎——《礼记·礼运》
五谷时孰——《礼记·乐记》
群生而万民殖，五谷孰而草木茂——《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成 [harvest]书证
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和——《墨子》词性变化◎孰shú形
通“熟”。缜密，仔细，周详 [careful]书证
臣恐天下之议君，愿孰察之——《商君书·更法》
兼权之，孰计之——《荀子·不苟》
宁孰谏——《礼记·内则》
凡虑事欲孰——《荀子·议兵》注:“谓精审。”
思之未孰——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日，徐公来，孰视之，自以为不如——《战国策·齐策》例如孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)词性变化◎孰shú代
谁，哪个人或哪些人 [who]书证
孰杀子产，我其与之——《左传•襄公三十年》
人非生而行之者，孰能无惑?——唐·韩愈 《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元 《捕蛇者说》例如孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
一组中的哪一个或哪几个 [which]书证
吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》例如孰是孰非
什么 [what]书证
与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎?——《国语·越语》
孰明之，由封建而明之也——唐·柳宗元 《封建论》

【寅集上】【子字部】 康熙笔画：11 部外笔画：8
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切，?音淑。【說文】食飪也。本作?，隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊，五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又【爾雅·釋訓】孰，誰也。【楚辭·天問】圓則九重，孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是，孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍，孰與秦王。
又【正韻】何也。【論語】是可忍也，孰不可忍也。
又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。

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【说文解字·?】
卷三
食飪也。从??聲。《易》曰：“孰飪。”殊六切
【说文解字注·?】
(?)食餁也。餁，大孰也。可食之物大孰，則丮持食之。从??。亯部曰：?，孰也。此會意。各本衍聲字，非也。殊六切。三部。孰與誰雙聲，故一曰誰也。後人乃分别?爲生?，孰爲誰孰矣。曹憲曰：顧野王玉篇始有?字。易曰孰餁。鼎彖傳曰：以木巽火，亯餁也。許所據作孰餁。