善

基本解释
●善shànㄕㄢˋ
心地仁爱，品质淳厚。例如～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。
好的行为、品质。例如行～。惩恶扬～。
高明的，良好的。例如～策。～本。
友好，和好。例如友～。亲～。和～。
熟悉。例如面～。
办好，弄好。例如～后。
擅长，长（ cháng ）于。例如～辞令。多谋～断。
赞许。例如“群臣百姓之所～，则君～之”。
好好地。例如～待。～罢甘休。
容易，易于。例如～变。～忘。多愁～感。
姓。

详细解释
◎善shàn形
(会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义 [lucky]书证
善，吉也——《说文》
来者以善日邪时，孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》例如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好 [good]书证
母氏圣善——《诗·邶风·凯风》
善，德之建也——《国语·晋语》
善人国之主也——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故——《吕氏春秋·长攻》注:“善好也。”
择其善者而从之，其不善者而改之——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》例如善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)
善良;好心 [good;nice]书证
供养三德为善——《左传·昭公十二年》
又尽善也——《论语·八佾》皇疏:“善者，理事不恶之名。”
因厚赂单于，答其善意——《汉书·苏武传》例如善熟(和善);善德(善良，以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善 [philanthropic]书证
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也——唐·韩愈 《原毁》例如善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对，好 [all right]书证
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重 [cautious;careful;prudent]例如善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明，工巧 [skillful]书证
善闭，无关键而不可开;善结，无绳约而不可解——《老子》
吹籁工为善声——《论衡·逢遇》例如善手(高手，能手);善工(高手)
熟悉，经常看到或经历，易于辨认 [familiar]书证
识其品式，辨其条理;善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”——王夫之 《周易外传》例如善便(善变。不费力，轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)词性变化◎善shàn动
善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧 [be good at]书证
善戏谑兮——《诗·卫风·淇奥》
大便辟，友善柔，友便佞，损矣!——《论语·季氏》
奕秋，通国之善弈者也——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑——《史记·刺客列传》
杭有卖果者，善藏柑——明·刘基 《卖柑者言》例如善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易，善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治 [repair]书证
善刀而藏之——《庄子·养生主》
故有善迩而远至——《易·略例》注:“善，修治也。”例如善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕 [admire]书证
善万物之得时，感吾生之行休——陶渊明 《归去来辞》
喜爱 [like]书证
其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之——《左传》
认为好 [consider as good]书证
[常]忌信道任数，不从下人，故为权势所不善——《华阳国志》
赞许 [praise]书证
使孔子欲表善 颜渊——王充《论衡》例如善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好，亲善 [friendly]书证
余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云——清· 方苞《左忠毅公逸事》例如善气迎人词性变化◎善shàn名
好人;好事;好处 [good (fine) person;good deed;advantage]书证
存抚良善——宋·沈括 《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫——《韩非子·有度》
姓词性变化◎善shàn副
好好地 [in perfectly good condition]书证
今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣!——明·高启 《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣——《战国策·燕策》
多;常;易 [numerous;frequently;easy]书证
风从北来者，大率不能甘而善苦——明·刘基 《苦斋记》例如善变;善疑;善怀(多所怀思)常用词组
善罢甘休善报善本善辩善才善处善刀而藏善感善后善举善良善门善门难开善男信女善人善善恶恶善始善终善事善忘善心善行善意善有善报善于善哉善战善终显示更多...

【丑集上】【口字部】 康熙笔画：12 部外笔画：9
〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。
又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。
又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。
又【禮·王制註】善士謂命士也。
又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。
又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。
又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。
又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。
又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。

（说文解字未收录「善」字头，请参考「譱」字：）
【说文解字·譱】
卷三
吉也。从誩从羊。此與義美同意。?，篆文?从言。常衍切〖注〗古文善字。?、?、?，亦古文善。
【说文解字注·譱】
(譱)吉也。口部曰：吉，譱也。从誩⺸。此與義、美同意。我部曰：義與善同意。羊部曰：美與善同意。按羊，祥也。故此三字從羊。常衍切。十四部。
(?)篆文从言據此則譱爲古文可知矣。此亦上部之例，先古後篆也。譱字今惟見於周禮，他皆作善。