基本解释
基本解释
●氓méngㄇㄥˊ
古代称民(特指外来的)。例如~隶(充当隶役的平民)。群~。●氓mángㄇㄤˊ
〔流~〕见“流”。
详细解释
◎氓máng名
——“流氓”( liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人◎氓méng名
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义 [nonnative]书证
氓,民也——《说文》按,自彼来此之民曰氓
而不忧民氓——《战国策·秦策》
以宽民氓——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓——《孟子》
古代称百姓 [the common people]书证
氓之蚩蚩,抱布贸丝——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修——《管子·八观》注:“谓民家”例如群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶 [rustic]书证
奸巧边萌(氓)——《史记·三王世家》例如氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽 [eliminate]书证
庄王之氓社稷也——《韩非子·有度》
●氓méngㄇㄥˊ
古代称民(特指外来的)。例如~隶(充当隶役的平民)。群~。●氓mángㄇㄤˊ
〔流~〕见“流”。
详细解释
◎氓máng名
——“流氓”( liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人◎氓méng名
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义 [nonnative]书证
氓,民也——《说文》按,自彼来此之民曰氓
而不忧民氓——《战国策·秦策》
以宽民氓——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓——《孟子》
古代称百姓 [the common people]书证
氓之蚩蚩,抱布贸丝——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修——《管子·八观》注:“谓民家”例如群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶 [rustic]书证
奸巧边萌(氓)——《史记·三王世家》例如氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽 [eliminate]书证
庄王之氓社稷也——《韩非子·有度》
康熙字典
【辰集下】【氏字部】 康熙笔画:8 部外笔画:4
【唐韻】武庚切【正韻】眉庚切,?音盲。【說文】民也。【詩·衞風】氓之蚩蚩,抱布貿絲。【石經註疏】作甿。甿與氓通。【周禮·地官·遂人】凡治野以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜敎甿稼穡,以興耡利甿,以時器勸甿,以彊予任甿。【鄭註】變民言甿,異外內也。甿猶懵。懵,無知貌也。
又【旅師】凡新甿之治,皆聽之,使無征役。【註】新甿,謂新徙來者也。○按此則氓本同甿,《長箋》以氓爲民,?爲民田,分爲二,非是。
又【集韻】謨耕切【韻會】謨盲切,?音萌。義同。
又通作萌。【前漢·劉向傳】民萌何以戒勉。【註】萌,與甿同。
又【楊愼·經說】氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治,註:新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者,言民易散難聚,非專屬新徙之民而言。《周禮》註:新徙來者,釋新義,非釋甿義。遂人之安氓、敎氓,氓猶民也,非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓,猶受廛爲民,天下之民皆願爲氓,猶皆願爲民也。楊說迂泥。
说文解字
【说文解字·氓】
卷十二
民也。从民亡聲,讀若盲。武庚切文二 重一
【说文解字注】
(氓)民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
卷十二
民也。从民亡聲,讀若盲。武庚切文二 重一
【说文解字注】
(氓)民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
