基本解释
基本解释
●馈kuìㄎㄨㄟˋ(饋)
进献,进食于人。例如“凡王之~,食用六谷”。
泛指赠送。例如~赠。~遗( wèi )。~送。~献。
详细解释
◎馈饋、餽kuì动
(形声。从食,贵声。本义:以食物送人)
同本义 [offer food]书证
馈,饷也——《说文》
陈馈八簋——《诗·小雅·伐木》
君有馈焉曰献——《礼记·檀弓》
国胡以馈之——汉·贾谊 《论积贮疏》例如馈孰(献熟食);馈食(献熟食);馈飱(进献饭食);馈馔(以食物送人);馈献(献熟食)
进食 [eat]书证
在中馈——《易·家人》释文:“食也。”例如馈养(进食奉养)
烹调 [cook]。如:馈灶(烧火做饭);馈膳(烹调膳食);馈人(君王的厨子)
赠送 [present]书证
馈,遗也——《广雅》
古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈——《周礼·天官》注
馈者,上下通称。故祭祀于神而言馈。阳货馈孔子豚而言馈,乡党云朋友之馈,是上下通言馈——《仪礼·士虞礼》疏
于是诸侯之大于戍齐, 齐人馈之以饩——《左传·桓公六年》
王及列士,皆有馈赂——《左传·哀公十一年》
朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜——《论语·乡党》例如馈选(中选);馈岁(旧岁年终亲友互相馈赠);馈饷(赠与财物);馈赆(赠送远行者的财物)
运送粮食等 [transport;ship]。如:馈运(运送粮食);馈路(运粮饷、财物的通道);馈挽(运粮);馈饢(运粮饷)
祭祀 [offer a sacrifice to]书证
祭祀自孰始曰馈食。馈食者,食道也——《仪礼·特牲馈食礼》注例如馈奠(丧中祭奠之事);馈祀(以酒饭祭鬼神)词性变化◎馈饋kuì名
饮食之事 [food and drink;diet]书证
燕养馈羞,汤沐之馔,如他日——《仪礼·既夕礼》
食物 [food]书证
先生将食,弟子馔馈——《管子·弟子职》常用词组
馈电馈送馈遗馈赠
●馈kuìㄎㄨㄟˋ(饋)
进献,进食于人。例如“凡王之~,食用六谷”。
泛指赠送。例如~赠。~遗( wèi )。~送。~献。
详细解释
◎馈饋、餽kuì动
(形声。从食,贵声。本义:以食物送人)
同本义 [offer food]书证
馈,饷也——《说文》
陈馈八簋——《诗·小雅·伐木》
君有馈焉曰献——《礼记·檀弓》
国胡以馈之——汉·贾谊 《论积贮疏》例如馈孰(献熟食);馈食(献熟食);馈飱(进献饭食);馈馔(以食物送人);馈献(献熟食)
进食 [eat]书证
在中馈——《易·家人》释文:“食也。”例如馈养(进食奉养)
烹调 [cook]。如:馈灶(烧火做饭);馈膳(烹调膳食);馈人(君王的厨子)
赠送 [present]书证
馈,遗也——《广雅》
古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈——《周礼·天官》注
馈者,上下通称。故祭祀于神而言馈。阳货馈孔子豚而言馈,乡党云朋友之馈,是上下通言馈——《仪礼·士虞礼》疏
于是诸侯之大于戍齐, 齐人馈之以饩——《左传·桓公六年》
王及列士,皆有馈赂——《左传·哀公十一年》
朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜——《论语·乡党》例如馈选(中选);馈岁(旧岁年终亲友互相馈赠);馈饷(赠与财物);馈赆(赠送远行者的财物)
运送粮食等 [transport;ship]。如:馈运(运送粮食);馈路(运粮饷、财物的通道);馈挽(运粮);馈饢(运粮饷)
祭祀 [offer a sacrifice to]书证
祭祀自孰始曰馈食。馈食者,食道也——《仪礼·特牲馈食礼》注例如馈奠(丧中祭奠之事);馈祀(以酒饭祭鬼神)词性变化◎馈饋kuì名
饮食之事 [food and drink;diet]书证
燕养馈羞,汤沐之馔,如他日——《仪礼·既夕礼》
食物 [food]书证
先生将食,弟子馔馈——《管子·弟子职》常用词组
馈电馈送馈遗馈赠
康熙字典
(康熙字典未收录「馈」字头,请参考「饋」字:)
【戌集下】【食字部】 康熙笔画:21 部外笔画:12
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】求位切【正韻】具位切,?音匱。【廣韻】餉也。【周禮·天官】膳夫凡王之饋。【註】進食于尊者曰饋。
又【儀禮·特牲饋食禮】特牲饋食之禮,不諏日。【註】祭祀自孰始曰饋食。饋食者,食道也。
又【士虞禮】特豕饋食。【註】饋,猶歸也。以物與神及人,皆言饋。
又【左傳·成十年】晉侯欲麥,使甸人獻麥,饋人爲之。【註】饋人,主治公膳者也。 【集韻】或作歸餽。
又【集韻】徒回切,音頹。餹饋,餌名,屑米和蜜蒸之。
说文解字
【说文解字注】
餉也。饋之言歸也。故饋多假歸爲之。論語詠而饋、饋孔子豚、齊人饋女樂。古文皆作饋。魯皆作歸。鄭皆从古文。聘禮。歸饔餼五牢。鄭云。今文歸或爲饋。今本集解陽貨、微子篇作歸。依集解引孔安國語、則當作饋也。从?。?聲。求位切。十五部。按今字以餽爲饋。此乃假借。其義本不相通也。孟子。餽孔子豚。漢禮樂志。齊人餽魯而孔子行。巳作此字。
餉也。饋之言歸也。故饋多假歸爲之。論語詠而饋、饋孔子豚、齊人饋女樂。古文皆作饋。魯皆作歸。鄭皆从古文。聘禮。歸饔餼五牢。鄭云。今文歸或爲饋。今本集解陽貨、微子篇作歸。依集解引孔安國語、則當作饋也。从?。?聲。求位切。十五部。按今字以餽爲饋。此乃假借。其義本不相通也。孟子。餽孔子豚。漢禮樂志。齊人餽魯而孔子行。巳作此字。
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