仁五笔怎么打

基本解释 ●仁rénㄖㄣˊ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。例如～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分。例如核桃～儿。 姓。 详细解释 ◎仁rén名 (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义:博爱，人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]书证 仁，亲也——《说文》 仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁——《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁——《礼记·经解》 温良者，仁之本也——《礼记·儒行》 仁者，谓其中心欣然爱人也——《韩非子·解老》 仁者，可以观其爱焉——《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也，洵美且仁——《诗·郑风·叔于田》例如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 [the benevolent] 旧指有仁德的人书证 予尝求古仁人之心——宋·范仲淹 《岳阳楼记》例如仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配书证 养之，长之，假之，仁也——《礼记》 完美的道德 [perfect virtue]书证 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人——《论语·雍也》 仁政 [benevolent government]书证 以德行仁者王——《孟子》 恩惠 [kindness]书证 则民与子仁——《论语》皇疏:「恩也。」 厚泽深仁，遂有天下——鲁迅 《伪自由书》 同情， 怜悯 [pity]书证 呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣——柳宗元 《天说》 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作「人」，明代后改作「仁」 [kernel]。如:核桃仁 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁 人 [man(pl.men)]书证 仁者，人也——《礼记·中庸》注:「人也，读如相人偶之人。」 虽告之曰:「井有仁焉。」其从之也?——《论语·雍也》 古县名 [Ren]书证 又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘——《史记·春申君列传》 水名 [Ren River]书证 乌江，府东七十里;源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合——顾祖禹《读史方舆纪要》 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通「仞」 [ren]书证 九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》 姓词性变化◎仁rén形 有感觉能力——与「不」连用，作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁 温润 [warm and rich]书证 汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻——《淮南子》 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄词性变化◎仁rén动 亲爱 [love]书证 公子为人，仁而下士——《史记·魏公子列传》 [陛下] 有仁民爱物之意——王安石 《上时政书》 同情;怜悯 [sympathize]书证 将大其声，疾呼而望其仁之也——韩愈 《后十九日复上书》 思念 [miss]书证 郊社之义，所以仁鬼神也;…食飨之礼，所以仁宾客也——《礼记·仲尼燕居》常用词组 仁爱仁慈仁德仁弟仁厚仁惠仁民爱物仁人君子仁人义士仁人志士仁术仁心仁术仁兄仁言利博仁义仁义道德仁者见仁，智者见智仁政仁至义尽显示更多...