诗偈 其二十二
[唐代]：庞蕴
睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
睡來展腳睡，悟理起題詩。詩中無别意，唯勸破貪癡。
貪瞋癡若盡，便是世尊兒。無煩問師匠，心王應自知。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
元代：
赵汸
旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
舊遊何處覓苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
清代：
屈大均
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清台，煌煌巴水濱。
丈夫無貨财，為德将何因。觀時得權變，白圭誠智人。
清代：
司炳煃
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。