丁大监文伯得余近作读之读之疾愈以诗见贻
[宋代]：魏了翁
黔巫之南溪水兹，山粗石恶不可治。
崇宁边臣务广地，山刊石断林木斯。
其间掌许号为郡，如以土偶安须眉。
中州人物犹此任，累臣舍是夫何词。
况於风气少疵疠，且幸羽俗无浇漓。
饱餐贱米温旧读，书味隽永忘其疲。
坐看岁龙度丑戌，几见秋月弦虚危。
都梁有吏云端来，持书火急如符移。
美人家在九芙蓉，门墙突兀那可窥。
联缄累牍梦邪非，一年两度划见之。
我诗但能愈君疾，君解与世医狂痴。
乖逢休戚信有命，叹上不使非知医。
黔巫之南溪水茲，山粗石惡不可治。
崇甯邊臣務廣地，山刊石斷林木斯。
其間掌許号為郡，如以土偶安須眉。
中州人物猶此任，累臣舍是夫何詞。
況於風氣少疵疠，且幸羽俗無澆漓。
飽餐賤米溫舊讀，書味隽永忘其疲。
坐看歲龍度醜戌，幾見秋月弦虛危。
都梁有吏雲端來，持書火急如符移。
美人家在九芙蓉，門牆突兀那可窺。
聯緘累牍夢邪非，一年兩度劃見之。
我詩但能愈君疾，君解與世醫狂癡。
乖逢休戚信有命，歎上不使非知醫。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
近现代：
刘咸荥
何处桃源可问津，我生应叹不逢辰。八年风雨摇中国，一席冠裳夺外人。
民滴残膏犹有泪，天沉杀气久无春。葩经读罢阋墙句，四顾茫茫一怆神。
何處桃源可問津，我生應歎不逢辰。八年風雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經讀罷阋牆句，四顧茫茫一怆神。
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弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
明代：
王汝玉
春山春树绿，相送去何之。拜命辞朝日，分符出守时。
花连渚宫暗，潮溯楚江迟。鼎郡彫零久，疲氓藉设施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
元代：
贡奎
山雨鸣篷雁落沙，新寒先到野人家。病来谁似愁容瘦，霜树萧疏两鬓华。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬓華。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
宋代：
刘敞
赵北燕南如掌平，定知台选寄长城。雅歌不废军中乐，缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气，著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道，倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平，定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜别聲。