即来言和答公任侍郎 其三
[宋代]：释守卓
旷大劫来没作做，今日非新昨非故。回光暂借瞥时间，豁见长灵名得度。
曠大劫來沒作做，今日非新昨非故。回光暫借瞥時間，豁見長靈名得度。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。
元代：
谭处端
舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。
莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。颠狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。
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弘历
波光不让琉璃净，岚翠常如帷幄浮。数日幽探清兴足，明朝去赏塞垣秋。
波光不讓琉璃淨，岚翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。