李花赠张十一署（或作李有花）
[唐代]：韩愈
江陵城西二月尾，花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比，
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似，白花倒烛天夜明，
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年著游燕，
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集，欲去未到先思回。
只今四十已如此，后日更老谁论哉。力携一尊独就醉，
不忍虚掷委黄埃。
江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。風揉雨練雪羞比，
波濤翻空杳無涘。君知此處花何似，白花倒燭天夜明，
群雞驚鳴官吏起。金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。
迷魂亂眼看不得，照耀萬樹繁如堆。念昔少年著遊燕，
對花豈省曾辭杯。自從流落憂感集，欲去未到先思回。
隻今四十已如此，後日更老誰論哉。力攜一尊獨就醉，
不忍虛擲委黃埃。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
宋代：
张栻
廉吏今尤重，朝家诏举频。方看千里驾，忽尽百年身。
职业忧劳甚，游从笑语真。空令行路叹，没后见清贫。
廉吏今尤重，朝家诏舉頻。方看千裡駕，忽盡百年身。
職業憂勞甚，遊從笑語真。空令行路歎，沒後見清貧。
明代：
于慎行
亲函玺绶赐王侯，百二秦关亦壮游。华岳三峰天外落，洪河一苇日边流。
星潢色动金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙应可问，乘槎莫到海西头。
親函玺绶賜王侯，百二秦關亦壯遊。華嶽三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應可問，乘槎莫到海西頭。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。