| 成语 |
解释 |
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |