| 成语 |
解释 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 费尽心机 | 心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 无微不至 | 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。 |