| 成语 |
解释 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 一时无两 | 无两：没有第二个。即没有可以相比的。 |
| 来情去意 | 事情的内容和原因。 |
| 处安思危 | 处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。 |