| 成语 |
解释 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
| 貌合神离 | 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |