| 成语 |
解释 |
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 目瞪口呆 | 瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。 |
| 开足马力 | 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。 |
| 手足无措 | 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。 |
| 百里挑一 | 在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。 |
| 鞭擗进里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。 |