| 成语 |
解释 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |