来好息师
更多成语的意思解释
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 致远恐泥 | 致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |