| 成语 |
解释 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |