| 成语 |
解释 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 不言而喻 | 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 彼此彼此 | 指两者比较差不多。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |