伐

基本解释
●伐fáㄈㄚˊ
砍。例如～树。砍～。
征讨。例如讨～。～罪（征讨有罪的人）。口诛笔～。
自夸。例如～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～。

详细解释
◎伐fá动
(会意。从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。本义:砍杀)
同本义 [kill]书证
伐，击也——《说文》
伐，杀也——《广雅》
为酒醴，伐豚羔，舞长袖——宋·苏辙 《太白山祈雨词》例如伐祭(砍头祭天);伐杀(杀戮)
砍伐 [hack;fell;cut down]书证
伐竹取道——唐·柳宗元 《至小丘西小石潭记》
坎坎伐檀兮——《诗·魏风·伐檀》
斯亦伐根以求木茂——唐·魏征 《谏太宗十思疏》
伐薪烧炭南山中——白居易 《卖炭翁》例如伐取(砍伐取得);伐炭(伐木烧炭);伐薪(砍柴)
讨伐，进攻 [send armed forces to suppress;attack]书证
齐师伐我——《左传·庄公十年》
凡师有钟鼓曰伐，无曰侵——《左传·庄公二十九年》
其后秦伐 赵——《史记·廉颇蔺相如列传》
季氏将伐 颛臾——《论语·季氏》例如口诛笔伐;伐叛(讨伐叛逆);伐罪吊民(讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓)
自吹自擂，夸耀自己 [brag about]书证
愿无伐善，无施劳——《论语·公冶长》
每一令出，平伐其功——《史记·屈原贾生列传》
不伐己功，不矜己能——《史记·淮阴侯列传》例如伐智(夸耀自己的才智);伐善(夸耀自己的长处);伐功矜能(吹嘘自己的功劳和才能);伐德(自夸其德)
败坏，损伤 [damage]书证
重被猛术。国本必伐——宋·秦观 《治势下》例如伐性(危害身心);伐命(残害性命);伐生(残害生命)
打破、挫败 [defeat;frustrate;baffle]书证
故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵——《孙子·谋攻》
敲击 [knock]书证
征人伐鼓——《诗·小雅·采芑》例如伐鼓(敲鼓);伐梆(敲打梆子)
引申为开凿 [dig]书证
乃伐山石，刻之日月——唐·韩愈 《汴州东西水门记》
批评，责备 [criticize;blame]书证
伐孔子之说，何逆于礼——王充《论衡·问孔》例如口诛笔伐词性变化◎伐fá名
通“阀”。功劳，功业 [merit]书证
晋侯使 却至献 楚捷于 周，与 单襄公语，骤称其伐——《左传·成公十六年》杜预注:伐，功也
千秋无他材能术学，又无伐阅功劳——《汉书·车千秋传》
自矜功伐，奋其私智而不师古——《史记·项羽本纪》
北救赵而西却 秦，此五霸之伐也——《史记·魏公子列传》例如伐阅(功绩和资历)
畎上高土 [ridge soil]书证
匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎——《周礼》常用词组
伐柯伐木伐檀伐罪

【子集中】【人字部】 康熙笔画：6 部外笔画：4
【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】?房越切，音罰。征伐。【詩·小雅】薄伐玁狁。【周禮·夏官】大司馬以九伐之灋正邦國。【左傳·莊二十九年】凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。
又【小爾雅】伐，美也。
又伐閱，與閥閱同。【史記·功臣侯表】古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱。【左傳·莊二十八年】且旌君伐。【註】伐，功也。
又自稱其功曰伐。【老子·道德經】不自伐，故有功。
又斫木也。【詩·周南】伐其條枚。
又考擊鐘鼓也。【禮·郊特牲】孔子曰：二日伐鼓何居。
又攻殺擊刺也。【書·牧誓】不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。【註】少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。
又兵器。【詩·秦風】蒙伐有苑。【註】蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。
又星名。【周禮·冬官考工記】熊旗六斿。以象伐也。【註】熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。
又與垡同。【周禮·冬官考工記】一耦之伐。【疏】畎上高土謂之伐。
又叶許竭切，音歇。【詩·商頌】韋顧旣伐。叶上截下桀。
又叶扶廢切，音吠。【徐幹·西征賦】奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。 伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。【留靑日札】人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。

【说文解字·伐】
卷八
擊也。从人持戈。一曰敗也。房越切
【说文解字注】
(伐)擊也。詩勿翦勿伐傳、鉦人伐?傳皆曰。伐、擊也。禮記郊特牲。二日伐?何居。鄭曰。伐猶擊也。尙書。不愆于四伐五伐。鄭曰。一擊一刺曰伐。詩是伐是肆箋云。伐謂擊刺之。按此伐之本義也。引伸之乃爲征伐。周禮九伐注云。諸侯之於國。如樹木之有根。是以言伐云从人持戈。戈爲句兵。亦曰?兵。左傳擊之以戈是也。戍者、守也。故从人在戈下。入戈部。伐者、外擊也。故从人杖戈。入人部。房越切。十五部。一曰敗也。此謂引伸之義。伐敗㬪韵。左傳。凡師有鐘?曰伐。穀梁傳。斬樹木、壞宫室曰伐。攴部曰。敗者、毀也。公羊傳曰。春秋伐者爲客。伐者爲主。何云。伐人者爲客。讀伐、長言之。見伐者爲主。讀伐短言之。皆齊人語也。按今人讀房越切。此短言也。劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切。此長言也。劉係北音。周？、沈約韵書皆用南音。去入多強爲分別。而不合於古矣。伐人者有功。故左傳諸侯言時記功。大夫稱伐。史記明其等曰伐。積日曰閱。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐無此三字爲長。