1.除了上面众多的诗人把雪比作撒盐、柳絮、林花、玉龙、败鳞残甲、玉、席子以外，还有比作白鹤羽毛、梅花、白毯子等等的。
2.第三部分阐述六种有损于电信业竞争机制的常见垄断行为，包括对互联互通设置障碍、接入收费垄断定价等等。
3.眼观国外的一些顶尖高等学府,如美国的斯坦福大学、宾夕法尼亚大学等等,不但存在“男女同楼”,甚至还允许“男女同宿”,开放程度可见一斑。
4.要详细划分出步兵、骑兵、飞行兵、侦察兵、工程兵、水兵、特种兵等等,必要时还要招募组建敢死队,不能一味闭关自守。
5.对象节点在场景中描述物体，例如角色部分，几何体物体，灯光和摄像机等等。
6.十八世纪末，自然主义风靡一时，政治、经济、社会、教育、文艺等等，无不奉为圭臬。
7.不要忘了温泉之类的活动，比如一个热水澡，按摩，美甲，修脚和悠闲漫步等等。
8.像强生,博士伦,海昌等一些大品牌,在市场成为领袖主导者,而菲士康,科莱博,阿利安等等,则牢牢霸占着彩色隐形眼镜的第一把交椅。
9.关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。
10.克服自我感觉强烈的最好方法就是多留心别人，多留心对方的兴趣，愿望和行动等等，以此来暂时忘记自己。
11.十九世纪以后，新理论更层出不穷，什么地球收缩理论、放射性热能聚集理论、地球内部对流理论、地槽、地台学说、大陆漂移理论、海底扩张说、板块学说等等。
12.了解中国的近现代文学史，还可以知道，这些大文学家社会活动家，还必定是教育家。叶圣陶是当之无愧的，巴金是当之无愧的，老舍鲁迅朱自清等等都是当之无愧的。
13.中国是一个礼仪之邦,在称谓方面有很多的讲究,有尊称,有谦称,还有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等等,其内容浩淼无边,需要我们慢慢了解。
14.生活上需要独立。我们现在还没有成年，暂时不需要自己去打工养活自己，但我们最基本的独立本领就是我们能够自理，管理好自己的零用钱，自己的事情自己做，自己煮饭等等。成年后，就要懂得自力更生，自己养活自己。
15.经过了一大堆像插车礼、射三箭、跨火盆等等繁文缛节之后,终于,傍晚时分,新娘成功到达了新房。
16.赵木霸一直保持着对黑河沟的关注,他并不相信有什么地狱鬼怪、亿万宝藏或皇陵密径等等,却推崇《易经》的“土生金,金生水,水生木”。
17.来到了会场，啊！会场上人山人海，水泄不通，我们好不容易从人群里挤了进去。我看到有玩游戏的，打气枪的，投飞镖的，卖棉花糖的等等，会场上到处是叫卖声，说话声，讨价还价声，只看得我眼花缭乱。
18.今天也没下雨啊,天高气爽的好杀人,他们为什么没来?难道是因为有事在路上耽搁了?那就再等等吧,于是骑兵们躺下来接着睡。
19.一百零六、没有哪一家公司愿意做亏本生意，于是，当国外客户向中国铝材厂购买廉价产品时，由此而产生的劣质品、不按时供货、食言等等便成了他们不得不面对的普遍问题了。
20.运动战的实行方面，问题是很多的，例如侦察、判断、决心、战斗部署、指挥、荫蔽、集中、开进、展开、攻击、追击、袭击、阵地攻击、阵地防御、遭遇战、退却、夜战、特种战斗、避强打弱、围城打援、佯攻、防空、处在几个敌人之间、超越敌人作战、连续作战、无后方作战、养精蓄锐之必要等等。
21.在每一次人与人相逢的一瞬间，就是一个故事的片段，其中蕴含着爱、错过和懊悔等等宏大的主题，当然最重要的，这一瞬间也蕴含着：希望。这是一种无望的希望，但是非常非常动人。
22.因为有人猜疑,这片土地以后是不是会有相应的领空权、海事权等等。
23.奥妙无穷的反义词有一成不变和一定之规等等。
24.有的地方拿得出建造豪华办公楼的钱，但却发不出教师的工资；有的地方可以有钱用于觥筹交错的宴请招待，但却解决不了濒临倒塌的校舍问题，如此等等。
25.驰名中外的诸葛亮躬耕隐居地古隆中,古朴雄浑的襄阳古城,蜿蜒东去的滔滔汉江,四季如春的避暑山庄鹿门寺等等.
26.人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。恩格斯
27.在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。
28.人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
29.春天是一个生机勃勃的季节。它让春风吹醒大地上所有的花草树木唤发出光彩。牡丹花也一样唤发出了光彩，五颜六色的牡丹花有红的、有白的、有粉红的、有紫的等等。人们观赏的方式各种各样：有的人用照像机把牡丹花拍下来，有的人用眼睛观赏牡丹花，有的人用画笔把牡丹花画下来，我用铅笔写下了这篇观赏牡丹花的作文。
30.端午中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。
31.数百年来，游民沿街乞讨，传播疾病，四处偷窃，甚至臆想他们就是诱拐儿童的罪魁祸首等等形象。这些如同幽灵般萦绕在欧洲人的心里，让我们生活在对“生活不同于我们的人”的恐惧的之中。
32.飞檐流阁是人们灵魂深处的自省。它的参差错落，结构精巧得厉害。如今亭子有：短亭、长亭、凉亭、茶亭、廊亭等等，我更欢喜园子里的小亭子。那种小模样，惬意而坚韧。
33.比如常随商队走南闯北见识不凡的车夫保镖,善于破案追踪缉拿却不得志的捕头仵作,甚至技艺高超的梁上君子等等。
34.在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。
35.那群帮腔的也一起跟在后面：有血气方刚的，顽劣的，赖债的，庸医，还有一本正经的布卢姆。大家分别攥着帽子？木手杖比尔博剑295巴拿马帽和剑鞘采尔马特登山杖296等等。
36.教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的的和有系统的感化作用，以便在受教育者的身心上养成教育者所希望的品质。……如培养一定的世界观、道德和人类公共生活规范，养成一定的性格和意志、习惯和兴趣，发展一定体力上的本质等等。
37.正常情况下，这个会计科目的总数应当为零或者是很小的，是车旅费、薪酬的提高或者诸如此类等等。
38.江湖中人的行为，又时时处处与主流社会发生千丝万缕的联系，有时甚至是根本性的对抗，如历朝不绝如缕的流民起义，如近代秘密会社自觉与不自觉地卷入民主革命，等等。
39.为此，在家庭生活中，争风吃醋，拨弄是非，纵横捭阖，勃奚谷斗法，撒拨放刁，等等，便成了她的全副本事和家常便饭。
40., 我们的查验组是建立在品质管制的每一个生产过程中，如：进口织物的原料和辅料的核查、裁剪、车缝、包装品质控制等等。
41.为了检查李克的身体,科研所需要对他多次抽血、验血,做条件反射反应,各种仪器扫描照射,等等,翻来覆去地检查了一通,最后也没有得出什么结论来。
42.标识：显示项目名称、ID、分类、估计开始和结束日期等等。
43.在这个时节,恰恰是花草树木茂盛的时候,通常开在白露节气的秋花有秋海棠、鸡冠花、雁来红等等。
44.人的一生无论看上去多么波澜壮阔，在到达终点回首往事时，却显得如此平平庸庸。当然，哪种活法都会有遗憾，不过，至少不应该在临死的时候，才想到“糟糕”，“应该早点做”等等而悔不当初的。渡边淳一
45.我一直在试着去发觉每个人身上与众不同的地方，比如说某个人的气味。笑容，眼神，等等。我觉得我们不需要被世人审判。郭敖
46.老师听了，神情立刻严肃了起来。斩钉截铁地说：“不行，必须练，不能因为我们班给我们学校丢脸！只要大家团结一心，跑快了的等等别人跑慢了的，跑快一点就一定能成功。”。
47.侯生、卢生自知弄不到长生不死药,不但逃之夭夭,而且诽谤秦始皇天性刚戾自用贪于权势等等。
48., 换句话说就是只追求看得见的投入和产出，绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态，有时候令企业丧失的不仅仅是形象，还包括企业的安全、长远的生命力等等。
49.牡丹花也一样唤发出了光彩，五颜六色的牡丹花有红的、有白的、有粉红的、有紫的等等。人们观赏的方式各种各样：有的人用照像机把牡丹花拍下来，有的人用眼睛观赏牡丹花，有的人用画笔把牡丹花画下来，我用铅笔写下了牡丹花的美丽。
50.刘恒不仅废除了“诽谤妖言之罪”这条恶法,而且采取了许多相关措施,比如直接接待缇萦的越级*访,重用秉公执法的张释之,甚至废止了相沿已久的肉刑等等。
51.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。
52.春天随着气温的变化，有早春、仲春、暮春之分。怎样描绘春景呢？可以写春天的太阳，新生的绿草，含苞待放的桃树，发芽的杨柳，报春的燕子，北飞的鸿雁，消融的坚冰等等，总之，大自然的一切似乎都在复活、苏醒。
53.孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，兵者，诡道也。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。
54.一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
55.劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等，都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
56.在汉语里有许多关于鼠的成语,如鼠肚鸡肠、过街老鼠、鼠目寸光等等彰明较著,无不带有极强的贬义。
57.没有人去指责一般被认为是作者的罗贯中的篡改诸多史实,编造魏延千古奇冤等等。
58.落叶随风飘落，一层一层，踩上去，有点软。我们捡起它扔向空中，会飞到房子上、汽车上、河面上等等。在我们的视觉中，到处看到金色，仿佛是点缀上去的。
59.一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作伤不了。周国平
60.索南扎西说,银雕工艺中所说的“秘法”主要包括松胶的配置、白银的提纯、造型比例的换算等等,这些“秘法”几乎包括了银雕作品制作的所有工序。
61.只有我们不再用诸如统帅的命令军事装备等等作为显示力量的条件，当作因子的价值，任意用它来代替未知的x的价值，而是毫无保留地承认，这个未知的x不是别的，而是为战斗敢于赴汤蹈火所表现出来的决心，这一任务便可得以解决。
62.妾身已经从小榕那里知道了呢,她每次打听到夫君的消息都会来告诉我,尽管大多数都是夫君又逃到哪里了,等等。
63.宗教已经存在好几千年，但慈悲却仍然只是一场梦。人类还没办法创造出一个知道什么是爱、什么是友谊、什么是四海一家的世界。几千年来，我们不断地谈论爱、四海一家……等等一些没有意义的话语，这些谈论实际上是很令人恶心和反感的，现在该是停止的时候了。
64.在日复一日的晨练中，共同的爱好，使我和王大爷成为忘年之交的好朋友，后来又相继跟他学了“峨眉玉女剑、女子甲组剑、盘龙剑、小花剑、吕祖剑、四十式太极拳、四十八式太极拳等等。
65.没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？池田大作
66.凡事搞个备份，比如钱包里放个备用车钥匙，花园里埋把家门钥匙，等等。俗话说，狡兔三窟。
67., 他们说是不同意，但看看吧…电视，好莱坞电影，麦当劳，小甜甜和碧咸等等，如此众多对西方文明的崇拜在这两个国家已经司空见惯习以为常。
68., 一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
69.有的进行批评,有的罚写检讨,有的罚写作业,有的对其罚站,有的设置迟到席,等等,处罚方法各不相同。
70.郭嘉拿过竹片一看,袁绍自少年时如何纨绔,广招贤良时如何做作,时常问人计略却不采纳,等等等等。
71.10月15日国际盲人节。用行动关爱我们身边的盲人朋友，给他们一些力所能及的帮助。比如：不占用盲道；比如：搀扶他过马路等等。送人玫瑰手留余香。愿我们的一丝关爱，带给他们一生的温。
72.我家有一棵圣诞树枝繁叶茂，深绿色的叶子上挂着许多小小的装饰品。有圣诞老人小玲铛小圆球和精致的礼品盒等等。圣诞树上还挂着许多五颜六色的彩灯。当它接通电源时就像许多彩色的星星在眨眼睛。
73.我总是担心自己会遇上坏事，无论是肉体上的还是精神上的，只要有预感比如眼皮跳、东西破了等等事情。都会为此耿耿于怀，尤其是抽签抽到了倒霉的签，更是郁郁不乐一整天。
74.用文学艺术反映时代面貌，形式要多样化，诗歌、小说、电视、戏剧等等都可以，总之不拘一格。
75., 在严厉环境下长大的孩子，会变得自卑，性格内向，缺少人际沟通能力，缺少自我反思和自我管理能力，坏脾气，甚至是堕落等等。
76.如果孩子由于生性好动、天真活泼而做了顽皮的事，他自己会后悔的。随着年龄的增长，他的意志力也日益增强，当他善于控制自己的时候，他会自己支配自己的良心，不会让那种坏的伙伴和外界的生活条件等等来支配自己。捷尔任斯基
77., 北方的拉场戏、蒙古的好来宝、江淮的评弹、广东的粤腔,以及西南的烟盒弹唱、西北的宁夏坐唱等等,斑斓多彩。
78.铸铁平板是划线、测量、铆焊、工装工艺不可以缺少的工作台，铸铁平板也可以做机械试验台，等等。
79.生活方式总是会让这个过程进行得不那么顺利，不管实践者怎样努力，再多铁一般的意志也弥补不了一个繁忙的工作日程或者照顾孩子等等。
80., 是智慧允许身体衰退的吗，通过习惯，通过沉溺，通过培养嗜好，快感等等？
81.以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。
82.开朗、率真、不拘小节、心直口快，有时也会有点小忧郁和小浪漫，不开心的时候喜欢用哭来发泄情绪，喜欢登山，音乐、绘画、阅读等等。
83.如“洋山芋吃多了”意指“笨”;“拨侬一盒水彩笔”意指“给你点颜色瞧瞧”;“小白”指“白痴,初入网络的菜鸟”;“发飚”指“发火”等等。
84.可以是为了获取信息，为了获得指导，为了了解别人，为了解决问题，为了分享乐趣，为了了解他人的想法，为了表示支持，等等。
85.恋爱双方应该尽量多地制造两人相处的机会，比如逛街、看电影、旅游等等，一来可以加深对对方性格、人品、秉性等方面的了解，二来也是可以制造出只有两个人才知道的恋爱故事。
86.文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖“盗”的内应。巴金
87.接来下,解老师又讲了一大堆有关心脏的医学知识,什么心之官则思,什么动脉等等,基本上没有几个人愿意听这枯燥无味的理论,都巴不得马上亲自实践。
88., 中国许多地方也是一样，像福建晋江浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
89.饥乃加餐,倦然后卧,学然后知不足,然后补憾,方有韦编三绝、孙敬悬梁、牛角挂书、凿壁借光、映雪囊萤、以荻画地、圆木警枕、程门立雪等等的故事。
90.比如说鲁迅小说的叙述语言冷峻严正,孙犁小说语言则淡泊平缓,王蒙语言灵动洒脱,邓友梅的语言老到深厚,张承志的语言富丽堂皇,何立伟的语言精巧韶秀……如此等等。
91.精义,掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝张,变法繁复,每一路口诀虽然只有十二局八十四个字,但涵盖的内容可是包罗万有。
92.距离的长短、所经过地区的性质、当地提供的资源、敌人可能在侧翼和后方构成的障碍、骑兵的优劣、以及部队的士气……等等，都是能决定退却命运的主要因素。
93.不要老是在我问她“去那里比较好”，“吃什么”等等的时候说“随便”，这不等于是你在迁就她，只表示你没有心思搭理她。
94.虚和实、密和疏,曲和直,秩序井然和粗野荒疏,疾速和迟顿,沉稳厚重与轻盈活泼,博大无垠与精细微妙,等等。
95.好久没写博客了，最近虽然没什么课，但是却比以前还忙！考试，考证，交流会等等，就像赶集似的，聚在一起。
96.个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
97.我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。对于将来的梦想，以及刻骨铭心的恋爱等等，即便描绘不出来，我也朦朦胧胧怀有这样的期待的。
98.土插队洋插队,怎一个插字了得!其中的欢乐与痛苦、求索与收获、绝望与希望等等,使蹉跎岁月的青春故事,变成了亲切而又伤心的追忆。
99.夏天的花非常鲜艳、烂漫、缤纷，玫瑰、百合、马兰等等，尤其是马兰花，有比钢笔水还要深的蓝色，非常好看，庄稼长势喜人，玉米又高又大，小麦也已经长高了，看到了这幅画面，简直太美了！
100.换句话说就是只追求看得见的投入和产出，绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态，有时候令企业丧失的不仅仅是形象，还包括企业的安全、长远的生命力等等。
※ "等等"造句菲尼字典汉语词典查词提供。