所谓造句


1.每个中国人都有责任把祖国建成*间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医。

2.向着海鸥飞处,有洁白的帆,灰色的影,风平浪静里无所谓彼岸的垂青,电闪雷鸣也许是弦外的掌声,水手不问港湾,只将在茫茫烟水之上。

3.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。出自:唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。韩愈

4.所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

5., 正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。

6.所谓二八席是指“八盘八碗”,都是乡野家常菜,却别有风味。

7.男人真正关心女人的时候,会有些什么自然的表现,这是本能,这是天性,所谓做不到,即是爱得不够。

8.二百零五、人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好。

9.所谓珍惜不是小心翼翼,而是自然反应。耀一

10.至于所谓圣人与天同忧乐,是出于教化后世的需要,乃至人之末流,不足为训。

11.身边发生了各种烦躁莫名其妙的事,可能就是所谓的逆境。你若忐忑,造访者就是恶魔,你若平静,那就是天使。

12., 所谓十指连心,断指之痛让杨宏轩脸色惨白,豆大的汗珠从额头滴落,半晌之后,杨宏轩的哀嚎声逐渐减弱,丝丝的吸着凉气。

13., 所谓认识,只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说,所谓嫉妒,只有对自身的嫉妒可言;别人的行为是无足轻重的;我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。普鲁斯特

14.正所谓有志不在年高,无志空长百岁。在少年时期我们应该立下大志,专心学习,不能无所事事地过一辈子!

15.其实无论是“长路”、“远方”、“流浪”,所谓四面八方地生活,它们现实过程都是朴素甚至是痛苦的。昂放

16.而荆刺猪王此时也命令让自己的手下也就是所谓的荆刺猪族勇士埋伏在里面准备投枪投矛,背水一战。

17.我找不到我到不了你所谓的将来的美好,我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒,我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好,我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。

18.国民党当局延续了在大陆所谓“动员戡乱时期”的高压政治手段,最典型的就是继续通过情报特务机构推行“白色恐怖”。

19.可见,封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品,从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

20.想想以前那些一本正经的所谓的身体素质、技术等方面不如人的种种理性分析,现在看来,都只能博得非常感性的哂然一笑。

21., 我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放。

22.这就是所谓的幻觉或海市蜃楼吧,更像是幻觉,可能是神经错乱导致的。

23.各类所谓的通灵经验,只不过是人类接受了传统的暗示和以往的习性所策动,而投射出来的念相……克里希那穆提

24.爱情,有时候,是一件令人沉沦的事情,所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的说话。

25.所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

26.天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

27.所谓天才,就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

28.二百十四、当生活中的一切皆被人为安排妥当后,人就只能在那所谓的安乐窝里丧失自我。

29., 那些所谓梦想的东西,被岁月打上一枚又一枚的标签。像是机场传送带上被运出来的行李箱,被灰尘抚摩出斑驳,被无数航行标记装点出记忆。被阅读。被记住。被喜欢。被讨厌。被崇拜。被议论。然后再慢慢被遗忘。

30.这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

31.因为道这样巨细靡遗的关照,所以万物都愿意亲近他,与之和睦相处。这种现象就是一般人所谓的“忠”。

32.所谓小说家,必定要敢于有【不名誉】的言行,必定要敢于写违背道德的作品,否则便会导致小说家的死亡。

33., 所谓现世安稳、岁月静好,大概就是说,什么都没发生,而你也什么都不想要。八月长安

34.这只是一个人在未知的街道上所感受到的解放感和轻微的踌躇感,还有旅行的疲劳和对任何事都无所谓的解脱感。

35.艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!

36.老年人注意运动,可以收到祛病延年的功效。这正是所谓“流水不腐,户枢不蠹”。

37., 所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出来美来。拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。

38.所谓会读书,就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

39.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

40.我受够了等待你所谓的安排,说的未来到底多久才来。

41.十一、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

42.别看周天之内鱼龙混杂,所谓的修行人多如过江之鲫,可真能得到真传的实在凤毛麟角,绝大多数人只是在白白地蹉跎岁月,到头来不过是一场梦幻。

43.时间是金梭和银梭,所谓的日月穿梭就是指要珍惜现在的时光。

44.我自然离所谓“非凡的头脑”很遥远,也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤,随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头,算了,姑且由它去吧。村上春树

45.看好了,你所谓的那些多余的东西,究竟包含着多大的力量,你妹妹呕心沥血打造的这把刀有多锋利,你就牢牢地烙在视网膜上吧。

46.我不想成为臭名昭著的主持人,更不奢望成为所谓的正人君子,因为我做不到,只想成为一名真正的智者,清醒的过自己的日子!酒后简单的三段文字,诠释我真切的灵魂!涂磊

47.命运无所谓好坏,它给我的一切,我都接受。是灾难,我承担;是福分,我笑纳。

48.人生就是个牢狱呦!大多数人都懂,但是不说。所谓看破不说破的境界莫过如此。

49.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

50.人们都以为,所谓专注开发质精量少的产品策略,代表只需要找出最佳的产品做出来就是了,但那意味着人们只看到表面;事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不,这意味着你必须极为谨慎地做出选择。

51.它芸芸众生、万象升腾,因此在客观上不存在所谓一种它的真实地道或独立单一的生活。

52.这世间,从来就不存在公平,所谓的公平,只是强者对弱者的一种怜悯,是弱者自哀自怨的一种可怜。

53.如果一个人能够坚定在一个理念里生活和成长,那么,那些所谓的烦恼,终将会转化成安宁和开心,甚至转化成让你内心强大的力量。

54.所谓成长,不是要圆滑到伪善,而是在秉承一团真气学会随缘。

55.据报道,有关部门已经发现一些不法之徒打着品牌授权的幌子,有的甚至连商标都未注册,便搞起了所谓的品牌授权,在大圈钱之后,然后拍屁股走人,换一个招牌继续招摇撞骗。

56., 世界上绝对没有所谓知心的朋友;除非你确定绝对地了解他。

57.为政者若不知法度在先还是道德在先,便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德,乃是舍弃自家情感,始终能设身处地为他人着想,知别人疼痛。道德当始终为先,而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

58.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。

59.而所谓无限,也只能到某种程度。为一个人受苦,只能受苦到某种程度。然后,你会醒悟,不再蹉跎岁月。思念一个人,只能思念到某种程度。当思念长久地落空,你早晚会绝望。张小娴

60.今天早上去买菜,来的就晚了一点。结果没有我满意的菜。正所谓“先下手为强、后下手遭殃”啊!

61.反正自己的形象本来就很恶劣,所谓债多不愁,虱多不痒,水来土淹,兵来将挡!不过今天唐风实在是不好意思再出去了,游历天秀的计划也彻底夭折。

62.蒋方震有些迫不及待,江渝摇头道:正所谓棒打出头鸟,如果我们锋芒毕露,必然会遭到北洋军和列强的联手打压。

63.越是废话,就越是真理。所谓真理,就是因为那道理太正确太不言而喻了,才会让人觉得是废话。妖舟

64.大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。

65.中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感——即所谓“韵”。西方有的美学家说:一切的艺术都趋向于音乐。这话是有部分真理的。

66., 所谓瞻前顾后,我们只有对过去20年的企业内部审计的发展历程进行全面、系统地总结与反思,才能对所提出的问题给予切合实际的回答。

67.所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明。不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实。

68.女人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低……

69.我会尽所有力气做好自己能做的该做的,如果还是失去那我问心无愧。不过请你原谅,我不会像个小女孩一样,深夜偷偷怀念所谓的过去所谓的回忆。因为我很清醒那些过去已经过去,偶尔掉眼泪也是一种发泄,但是我的眼泪很值钱。

70.所谓信念就是根据自我暗示,在潜在意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。

71.我们要说人的文学,须得先将这个人字,略加说明。我们所说的人,不是世间所谓“天地之性最贵”,或“圆颅方趾”的人。乃是说,“从动物进化的人类”。其中有两个要点,(一)“从动物”进化的,(二)从动物“进化”的。

72.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

73.命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。

74.大艺术家即便错,也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。

75.所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。

76.书是一扇窗,只有打开了,才能看到外面精彩的世界;书是一道门槛,只要努力跨过去了,就能感受里面的色彩;书是人世间最大的财富,正所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”。

77., 人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢?这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的,另一方面,它也是没有止境的。

78.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

79., 如果有人走了一百步,那么裤子定是很脏了,就有了所谓的五十步笑百步,走完一百步,人就会转过杨梅林不见了,这就是所谓的百步穿杨的偏译了。

80.所谓伟人,其实只是在游戏场中忽有所悟的那个孩子。所谓玉,只是在时间的广场上因自在玩耍竟而得道的石头。

81.面对挫折的勇气,便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中,做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去,而明天是充满希望的!微笑面对挫折,迎接新一次的挑战。生活中,没有永远的胜者,也没有永远的败者!

82.江雪莹虽然很相信爱情,也很愿意相信爱情的坚贞,但是却暂时不相信爱情的永远,所谓的举案齐眉,醉生梦死,相濡以沫,白头到老,地老天荒。

83.所谓正常,就是我自己的意愿、承诺和言行,全都遵从我内心最真实的声音。所以,我的正常生活,永远都跟我在一起。去别的地方寻找,或想从过去的时光中将它挽回,都将是徒劳。玛丽亚·杜埃尼亚斯

84.孰不知,岁月苍老了红颜。所谓女为悦己者容,所谓知己红颜,只能在刀光剑影中灰飞烟灭。誓为知己者死,只问这漫漫剑侠路,到底有多少知己……“此生此世,生死与共,祸福同行”?

85.什么叫幸福呢?幸福就是:目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神,你也可以是众多野花中的一朵,都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人,一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人,尽管你们从来没有“做过”。

86.茅草屋十分简陋,几根木头歪歪扭扭杵着充当房梁,一张粗麻布绕着木桩子围一圈,便成了所谓的墙。

87.所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

88.但奥巴马辩驳说他的这番调侃只不过为了说明麦凯恩的政策和所谓的革新仍然是和现任总统布什一路货色,换汤不换药。

89.唯有站在我们所谓的甘贫乐苦这有利地位上,才能成为大公无私的聪明的观察者。

90.这方面要改起来,实在不易,所谓“江山易改,秉性难移”嘛!说“难移”,并非不可移,只是很难罢了。

91.爱情只是一种感觉,而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你,请你耐心地等候一下,让时日慢慢冲洗,让心灵慢慢沉淀,你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。

92.川西平原历来都有在春节期间敲锣鼓闹年的习俗,所谓“年三十夜敲锣鼓,不管家中苦不苦”,为的是春祈秋报,禳灾祛祸,昂扬精神。

93.这场比赛萧妩媚算是丢尽了人,但是正所谓可怜之人必有可恨之处,自认为不错的色友之术,却不料不仅没有获得胜利,还让观众大饱眼福,成为了众人的笑柄。

94.一个人会选择什么样的生活,不是无缘无故的,所谓童年决定人的一生,成长历程是一个决定性的因素。谢谢

95.列位大人,读史使人明智,所谓‘前事不忘,后事之师’,贞观朝前车之鉴,历历在目。

96.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。

97.所谓“暗室不欺”诠解成两个含义:一是不管有无他人在旁,都要严于律已,一丝不苟;一是要表里如一,不能口是心非。

98.为了追求所谓的前程,皮普逐渐失去了辨别是非的能力。

99.所谓"岁月的痕迹"吧!它使一个人的心态一直在转变着。它包括了你的一些做事原则,面对逆境的态度,面对得意时的感受和对人生的认识。

100.所谓蜜月,并非不月蚀。


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