洞庭秋三十首 其十
[明代]：王夫之
回头摇落悲群动，广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷，不寒而慄贮骚才。
藏舟后夜同归壑，张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝，寒潭降潦畏相催。
回頭搖落悲群動，廣大昌明亦自猜。無觸之聲消夢晷，不寒而慄貯騷才。
藏舟後夜同歸壑，張楚初心冀緩哀。馳骛清狂何所吝，寒潭降潦畏相催。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
近现代：
许南英
自分杨花作絮绵，枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露，旧事微尘已化烟。
扪腹依然呼负负，折腰何必曲拳拳！五陵裘马诸年少，帽影鞭丝二月天！
自分楊花作絮綿，枝頭猶為茑蘿牽。浮生大夢如垂露，舊事微塵已化煙。
扪腹依然呼負負，折腰何必曲拳拳！五陵裘馬諸年少，帽影鞭絲二月天！
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
元代：
张翥
西风吹月出云端，松柏流光绕石坛。上国山河天广大，仙家楼观夜高寒。
似闻玉杵鸣玄兔，疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏，不知零露满金盘。
西風吹月出雲端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸾。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
唐代：
马戴
去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。
去觐毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒樯遠，層波皓月同。何當複雠校，春集少陽宮。
宋代：
释道宁
摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。腰囊挈锡，辜负平生。
炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声。
摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早傷風骨。腰囊挈錫，辜負平生。
煉行灰心，遞相鈍緻。争似春雨晴，春山青。白雲三片五片，黃鳥一聲兩聲。