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※ 与(得失相半)相关的成语及拼音：
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 角巾素服 | |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
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