狷介之士的成语故事

拼音juàn jiè zhī shì

基本解释狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。

出处《晋书向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
解铃还须系铃人	宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
个人主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
将功补过	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
反治其身
神采奕奕	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
识字知书	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
粗服乱头	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”