否极泰至的成语故事

拼音pǐ jí tài zhì

基本解释否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。

出处宋·苏轼《量移廉州表》：“否极泰至，虽物理之常然；昔弃今收，岂罪余之敢望！”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
灯蛾扑火	明施耐庵《水浒传》第27回：“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是灯蛾扑火，惹焰烧身。”
径情直遂	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
冰解的破	清曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
凿壁借光	晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
一文不名	西汉司马迁《史记佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
赴汤蹈火	晋稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
指手划脚	明冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”
急功近利	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
室迩人遥	宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。”