过化存神的成语故事

拼音guò huà cún shén

基本解释过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

出处先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
自暴自弃	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
隔靴搔痒	宋释普济《五灯会元康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
高屋建瓴	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
旦夕之间	汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
斗方名士	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
穷家富路	清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
志在千里	三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”